Umumnya manusia senang jadi penonton walaupun bukan pemain, karena memang bukan dan tidak alhlinya jadi pemain, akan tetapi walaupun cuma penonton lebih senang mengomentarinya seakan dia ahlinya seperti penonton bola..
1687 Hadis riwayat Abu Hurairah ra. ia berkata, Nabi saw. bersabda, Orang yang berusaha membantu para janda dan orang miskin, bagaikan orang...
Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan ni`mat Allah keep
Di usia selevel kita ini sudah saatnya kita mempersiapkan diri untuk anak-anak kita sebagai hak dan kewajiban kita untuk menikahkan mereka..
Wahai Tuhan Pemilik kekuasaan, Engkau berikan kekuasaan kepada siapapun yang Engkau kehendaki, dan Engkau cabut kekuasaan dari siapapun yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan siapapun yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan siapapun yang Engkau kehendaki. Di tangan Engkaulah segala kebajikan. Sungguh, Engkau Makakuasa atas segala sesuatu.
QS. Ali-Imran 26
Penjelasan:
Dalam ayat ini Allah menyuruh Nabi Nya untuk menyatakan bahwa Allah lah Yang Maha Suci yang mempunyai kekuasaan tertinggi dan Maha Bijaksana dengan tindakan Nya yang sempurna di dalam menyusun, mengurus, dan merampungkan segala perkara dan yang menegakkan neraca undang-undang umum di alam ini. Maka Allah lah yang memberikan pemerintahan kepada siapa yang dikehendaki Nya di antara hamba-hamba Nya. Ada kalanya Allah memberikan itu bersamaan dengan pangkat kenabian seperti keluarga Ibrahim, dan ada kalanya hanya memberikan pemerintahan saja menurut hukum kemasyarakatan yaitu dengan menyusun kabilah-kabilah dan bangsa-bangsa. Dan Allah juga yang mencabut pemerintahan dari orang-orang yang Dia kehendaki disebabkan mereka berpaling dari jalan yang lurus, jalan yang dapat memelihara pemerintahan, karena meninggalkan keadilan, berlaku curang dalam pemerintahan. Demikianlah hal itu telah berlaku pula terhadap Bani Israel dan lain-lain bangsa disebabkan kelaliman dan kerusakan budi mereka.
Kepada Rasulullah Saw disarankan agar mengutuk orang-orang musyrik. Tetapi beliau menjawab: "Aku tidak diutus untuk (melontarkan) kutukan, tetapi sesungguhnya aku diutus sebagai (pembawa) rahmat" (HR. Bukhari dan Muslim)
Para ulama fiqih adalah pelaksana amanat para rasul selama mereka tidak memasuki (bidang) dunia. Mendengar sabda tersebut, para sahabat bertanya: "Ya Rasulullah, apa arti memasuki (bidang) dunia?" Beliau menjawab: "Mengekor kepada penguasa dan kalau mereka melakukan seperti itu maka hati-hatilah terhadap mereka atas keselamatan agamamu. (HR. Ath-Thabrani)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Metpagi mentemen semoga kita tetap sehat walafiat dan makin bertambah berkah lahir batin dan selamat dunia akhirat dengan Rahmat Allah aamiin
Mentemen Allah menjadikan kita kecintaan kepada apa yang dinginkan seperti anak keturunan; harta kekayaan; tahta kekuasaan dan atau titel jabatan dan berbagai asesoris popularitas....tapi apa yang kita banggakan dalam dunia ini atau kita utamakan...
Banyak orang menganggap kekayaanlah yang menjadikannya mulia; tidak sedikit orang membanggakan titel jabatan dan kekuasaannya bahkan orang mengejar ketenaran dan popularitasnya ...tapi apakah semua itu bisa menjamin terbebas dari siksa Allah yang maha dahsyat. ...
Klo semua itu kita anggap sebagai kenikmatan yg dikarunikan Allah; itu sifatnya sementara ujian dan cobaan apakah dijadikan tujuan hidup kita atau wasilah tuk mendekatkan kepada-Nya...
Kalo memang harta kekayaan kita anggap mulia; kenapa Korun yang kaya raya sampai kunci kekayaanya lima belas peti harus mati terhina ditelan bumi bersama hartanya ....
Kalo kekuasaan itu kita anggap mulia kenapa Raja Firaun yang berkuasa itu mati terhina dikerm air laut ...
Kalo anak keturunan dan kebangsawanan itu sebagai kemuliaan kenapa Kan'an anak seorang nabi harus mati terhina terbawa hanyut air bah...
Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu.(49:13)
Adapun manusia apabila Tuhannya mengujinya lalu dia dimuliakan-Nya dan diberi-Nya kesenangan, maka dia akan berkata: "Tuhanku telah memuliakanku".
Adapun bila Tuhannya mengujinya lalu membatasi rizkinya maka dia berkata: "Tuhanku menghinakanku" Maksudnya: ialah Allah menyalahkan orang-orang yang mengatakan bahwa kekayaan itu adalah suatu kemuliaan dan kemiskinan adalah suatu kehinaan seperti yang tersebut pada ayat 15 dan 16. Tetapi sebenarnya kekayaan dan kemiskinan adalah ujian Tuhan bagi hamba-hamba-Nya.
Sekali-kali tidak (demikian), sebenarnya kamu tidak memuliakan anak yatim (Yang dimaksud dengan "tidak memuliakan anak yatim" ialah tidak memberikan hak-haknya dan tidak berbuat baik kepadanya). dan kamu tidak saling mengajak memberi makan orang miskin, (89:15-18)
assalamu alaikum wrwb, my dear...
Mulia tidaknya seseorang tidak dilihat dari tampilannya,melainkan dari performa batiniah atau hatinya. ..."Sesungguhnya, Allah tidak melihat rupa dan harta-harta kamu, tapi melihat hati dan perbuatanmu" (HR Muslim)
Siapa yg meyakini kebesaran Allah ia tdk akan pernah ditimpa kehinaan. Dan siapa yg menyandarkan harapan kpd Allah.... pastilah harapan itu menjadi kenyataan
“Ingatlah, sungguh dalam jasad manusia ada segumpal daging, apabila dia baik, maka baiklah seluruh tubuh, apabila ia buruk, maka buruklah seluruh tubuh, ketahuilah segumpal daging itu adalah hati." (HR. Muttafaqun Alaih)
Kalau kemuliaan itu dìidentikan dengan harta kekayaan, kenapa Korun terkaya sedunia justru dia terhina bahkan matinyapun tenggelam kebumi bersama hartanya, kalau pangkat dan jabatan sbg kekuasaan itu dianggap suatu kemulian kenapa Firaun justru terhina bahkan matinyapun seperti ikan asin, kalau kebangsawanan atau turunan dijadikan kehormatan kenapa Kan'an terhina padahal putra nabi Nuh, ...Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling taqwa di antara kamu.(49.13)
Kita berasal dari Allah dan akan kembali kepadaNya, ("Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raaji`uun") tetapi Allah akan menerimanya bila hati kita dalam keadaan suci (layanfauna malun walabanun illa man atallaha biqalbin salim) karna manusia tdk luput dari makhlulkhatha wannisyan, banyak salah dan dosa akan tetapi bukan berarti manusia yang baik itu tidak pernah bersalah, manusia yang baik adalah manusia yang mengakui kesalahanya dan tidak mau mengulangi perbuatan salahnya dengan memohon ampunan dari sgl kesalahannya tsb (3.135), (taubat, sungguh beruntunglah orang yang dapat menyucikan diri dg beriman 87.14) maka dengan taubat inilah menjadi kesucian diri bagaikan cermin yang bersih akan menerima dan bercahaya sebagaimana yang diterimanya membias menerangi sekitarnya dan agar tetap bersih dan bercahaya maka ada upaya dan menjaganya sesuai dg syarat dan ketentuan (menurut syariat, ) adalah takwa dg tertib dan kontinu tidak berubah walau situasi dan kondisi yang mempengaruhinya, dan tetap teguh dalam pendirian serta tumaninah (istiqamah) maka menjadi jiwa yang tenang yang akan diseru Allah...Hai jiwa yang tenang. Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai- Nya. Maka masuklah ke dalam jama'ah hamba- hamba-Ku, masuklah ke dalam syurga-Ku.(89.27-30)
